吃粽子
端午节的第一项风俗就是包粽子，吃粽子。太原粽子是北方粽子的代表品种，粽子个头较大，为斜四角形或三角形。市场上供应的大多数是糯米粽。在农村中，仍然习惯吃大黄米粽。黏韧而清香，别具风味，太原粽子多以红枣、豆沙做馅，少数也采用果脯为馅。
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饮雄黄
老太原人还有端午节喝雄黄酒的习俗。旧时视五月五日为恶月恶日，端午节要饮雄黄酒，还要将酒“挥洒床帐间，以避虫毒。”端午 节喝雄黄酒是很有“说道”的。在“白蛇传”的故事里，有白娘子饮雄黄酒现出真身的桥段。因此，人们认为蛇、蝎子等害虫可由雄黄酒破解。大人喝完雄黄酒后， 还要蘸着雄黄酒抹在孩子的耳朵、鼻孔处，以驱邪避害。
插蒲艾
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，老太原把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制娱乐形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
在端午这一天，太原家长要带着孩子去采艾。艾草一般长在土地贫瘠的坡上，一长就是一大片。采艾草实则是家长带着孩子出门踏青，也是向春天举行告别仪式：接下来的炎炎夏日，孩子们要遭受炎热之苦，又有各种毒虫出来乱咬。采艾草也就成为一种祈福仪式：传说中，艾草有驱邪功效，好比打预防针。
斗百草
斗草就是古人端午采草药歇息时，相互玩耍逗乐的一种休闲游戏。斗百草的玩法之一是比较草的韧性。这就要求参赛者在参赛前注意寻找那些草或花茎有韧性的作为自己 的“选手”，无形中形成识别花草的要求。那种能“斗”倒各草的“选手”，则成为大家公认的当日“百草王”。斗百草另外一种玩法是比赛谁采摘的花草的花色品 种多和新奇。
系百索
系百索又叫“端午索”，还叫“长命缕”。系百索的风俗汉代已形成，汉应劭《风俗通义》说：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不瘟病。”中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色，用青、赤、黄、黑、白等五彩丝线合成细索，系于手臂、脚腕和脖子上，以此来驱瘟病，除邪气，止恶气，求吉祥之说。
戴荷包
端午节到来，奶奶、姥姥都要忙着给孩子做荷包，里面有装五谷杂粮的，有装樟脑球的，还有装朱砂、雄黄、香料的。再配上五色丝线合股搓成的线索，佩戴在孩子胸前，或套在脖子上，小巧玲珑，清香四溢，传说有避邪驱瘟之意。
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